Mạn Đàm Đến Cái Chết Của Đổng Trác Trong Phim Tam Quốc Diễn Nghĩa Chuyện Sống Chết Đã Đư���c Đoán Trước

Tam Quốc Diễn nghĩa là 1 trong tứ đại danh tác văn học cổ điển nổi tiếng của Trung Quốc, khi tôi còn học trung học đã từng đọc qua, ngừng thi côngĐây là cuốn tiểu thuyết độc nhất mà tôi xem thời trung học. thời kì trôi qua đã lâu, ký ức khi bấy giờ cũng đã nhạt nhòa, hơn nữa khi ngừng thi côngĐây chỉ đọc như kiểu cưỡi ngựa xem hoa, cơ bản không hiểu gì cả. hiện giờ đã là thời đại Internet, tuy ko cần phải tốn tiền tìm sách nữa, trong máy tính của mình đã vận tải về rất nhiều sách điện tử, nhưng sách thì đa dạng nhưng mà không với nhiều thời gian để đọc. Đúng như câu người ta thường đề cập, lúc có thời giờ đọc sách lại không mang tiền, đợi đến khi với tiền rồi thì lại không sở hữu thời kì để xem sách nữa.



1 lần tự dưng, tôi có cơ hội xem phim Tam Quốc Diễn Nghĩa trên truyền hình, xem đến đoạn "Cái chết của Đổng Trác", trùng hợp phát hiện Đổng Trác trên đường tới đế đô có nghe thấy 1 bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, ko được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, 1 người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn đề cập, bài đồng dao này mang ý đề cập rằng Đổng Trác gần phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ làm cho hại lũ trẻ. Xem đến đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy với bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước dòng chết của Đồng Trác đã có đông đảo điềm báo khác nữa, tổng cùng mang hơn năm điềm báo:

Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, binh sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, cái xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa tự nhiên lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc lặng vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang khi đi, bỗng 1 cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ với ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự tôn nghiêm của Trời." Trác nghe lấy khiến xuôi tai. khi tới bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ với Lý Nho cáo bệnh ở nhà, không ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cộng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã nhân gian."

Lữ Bố cảm tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, có 10 đứa trẻ hát rong ngoài tuyến đường phường, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ ngàn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, không được sống." Tiếng hát người nào oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."

Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ vật mang vào triều, bỗng thấy 1 Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm 1 dòng sào dài, trên buộc mảnh vải dài một trượng, hai đầu viết 2 chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này có ý gì?" Túc nói: "Đó là 1 kẻ điên!" Rồi lệnh quân sĩ đuổi đi.

các điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cùng sở hữu Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về loại chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của các điềm báo này.

Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa http://chanhkien.org/ thật sự của những điềm báo này:

Ba điềm báo trước tiên là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, các hiện tượng thất thường này chỉ là cảnh báo nguy hiểm, chứ không đề cập rõ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cộng sở hữu Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã nói rõ về chiếc chết của Đổng Trác cộng sở hữu người giết thịt y.

Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, không được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", chẳng thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy không hề khô héo thì là gì, thực ra là chỉ dòng chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng kể rõ hơn là Đổng Trác gần phải chết.

Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; hai đầu của tấm vải trên cây sào lần lượt viết 2 chữ 'khẩu' (口), 2 chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết Đổng Trác chính là Lữ Bố.

Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự còn đó của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. những điều xuất hiện trước khi Đổng Trác chết thực ra là các điềm báo.

sở hữu thể mang người kể đây là tiểu thuyết, các điều trong tiểu thuyết rút cục cũng chỉ là hư cấu mà thôi. mặc dầu Tam Quốc Diễn nghĩa là bảy phần thực ba phần hư nên chẳng thể kể rõ rằng sự thật lịch sử chính là tương tự. bên cạnh đó, các gì ghi chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so mang Tam Quốc Diễn Nghĩa tất cả là giống nhau, nếu như bài đồng dao nói trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được kể đến như sau:

"Lúc bấy giờ có lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại sở hữu Đạo sĩ viết 1 chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác ko biết Đó là Lữ Bố. khi Trác vào triều, binh mã đứng chật hai bên, trong khoảng doanh trại tới hoàng cung, triều thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn ngừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."

Từ khóa: Tam quoc dien nghia